柏拉图主张(笔记二)

作者: 包子 来源: 无主界 编辑: 10月20日
所属分类:生活记录

柏拉图主张一个公正的国家是个体幸福的先决条件,在如何建立一个公正的国家问题上,将柏拉图的思想大致梳理了下:

一.诞生的孩子放在公正托儿所抚养,实行共同抚养孩子以及财产共有

1.1共同抚养孩子

早期对孩子进行体能训练和艺术教育两个方面,艺术教育中给孩子讲的故事内容只允许讲述得到城邦准许的利于塑造儿童思想的故事。

把孩子培养成为统治者(必须被培养成为哲学家)、辅佐者、平民百姓。

柏拉图主张(笔记二)

两者共同构成拥有至高权力的军事精英

(能感受出柏拉图对哲学家的评价相当之高,认识到了城邦需要依靠哲学家的见识和洞察力才可以安全的到达大海的彼岸)

对于那些没有被选为辅佐者或统治者的公民,用故事型的思想“灵魂说”(三种人都是在什么时间以什么方式被创造出来的,有人具有金子的品性,有人具有银子的品性,有人具有青铜或铁的品性)灌输无条件接受政治秩序的思想,使他们相信这是一个公正的解决城邦治理问题的方案。

柏拉图主张(笔记二)

1.2财产公有

柏拉图认为不管是统治者还是辅佐者都不能拥有实际价值的财产,他们所需要的一切都将以公费的形式获得,为此,柏拉图劝说他们,拥有的金银财宝和塑造他们灵魂的金银天性水火不容。(保证统治者内部之间没有纠纷,城邦中不会存在引起各种竞争的帮派)

二.统治者保持对体育和艺术两方面的教育革新上的高度警觉

柏拉图最想得到的是一份永久性的计划,一旦城邦的意见已,就必须保护城邦免受任何创新和变革的影响。(评价:是一份非常保守的计划,计划的主体是教育)

柏拉图主张(笔记二)

整体感觉:

  1. 柏拉图主张一个公正的国家是个体幸福的先决条件,但读完更多的感受是人在为城邦服务。
  2. 一个人如果想成为哲学家,首先要先成为备选护国者(统治者),要成为备选护国者他就要把国家利益放在首位,然后经历诸多考验,但具体有哪些评判标准,谁来评判等问题又可归于教育评价这一问题,总体而言,评价标准相对单一,未成体系。
  3. 一直处于不允许创新的大环境,本身就禁锢人的思想,又希望统治者能成为拥有远见的哲学家,若在教育上则可以归为培养方式手段和培养目的冲突。
  4. 能够用政治的目光来构思城邦,但若人与人的爱情结晶孩子已经一开始就剥夺了,关于是否能始终依靠美德来抵抗人的生物本性,如何维持一个小家的稳定这个问题也希望能在之后阅读《理想国》中寻到答案。

包子

您必须登录才能发表评论~